史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #37

37.神性治理在人的

37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱,都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人,但它只能通过神性智慧进行拯救;实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧;爱不能逾越这些律法,因为神性之爱与神性智慧是一体,并一致行动。

揭秘启示录 #813

813.“祂的妻子也

813.“祂的妻子也自己预备好了”表那些将属于该教会,也就是新耶路撒冷的人被聚集起来,被引入并接受教导。“妻子”表示主的新教会,也就是新耶路撒冷。这一点从后面21章中的这些话很明显地看出来:
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
同一章:
一位天使来对我说,你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你,他就将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。(启示录 21:9,10)
“妻子也自己预备好了”表示那些将属于主的新教会之人正被聚集起来,被引入并接受教导。由于“她自己预备好了”表示这些事,故经上接着说这妻子“披上明亮洁净的细麻衣”,这句话表示通过教导而引入;因此,后面还有关于“白马”的内容,“白马”表示主为他们提供的对圣言的理解。

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