史威登堡神学著作
37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱，都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人，但它只能通过神性智慧进行拯救；实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧；爱不能逾越这些律法，因为神性之爱与神性智慧是一体，并一致行动。
536.启12:3.“天上又现出异象来”表主关于那些反对新教会及其教义之人的启示。“异象”表示来自主的启示（532节）。经上之所以称为“又现出异象”，是因为它是关于那些要反对新教会之人的启示。
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