史威登堡神学著作
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369.人们的确承认，一个人就是其主导爱的样子，但仅在心智和性情方面是这样，在身体方面则不然，因而是不完整的。然而，我从灵界的大量经历中得知，人从头到脚，也就是从头脑中的最初成分直到身体中的最终成分，都是其爱的样子。因为在灵界，所有人都是自己的爱的形式，天使是天堂之爱的形式，魔鬼是地狱之爱的形式。魔鬼的脸和身体是丑陋的，而天使的脸和身体是美丽的。此外，当他们的爱受到攻击时，他们的脸也会变；如果攻击严重，它们就会完全消失。这是灵界特有的现象，出现这种情况是因为，他们的身体与心智是合为一体的。
原因从前面所述明显可知，即：身体的组成部分都是衍生的形式，也就是说，是由从其最初成分发出的纤维交织而成的形式，这些最初成分是接受爱和智慧的容器；当这些最初成分具有这种性质时，其衍生成分不可能具有别的性质。因此，最初成分去哪里，其衍生成分就跟到哪里，它们不能分离。正因如此，一个将自己的心智提升到主那里的人，是整个被提升到祂那里；而一个将自己的心智扔进地狱的人，也是整个被扔进地狱。因此，整个人照着他的生命之爱，要么进入天堂，要么下入地狱。天使的智慧是这样：一个人的心智就是这个人，因为神是一位人；身体是心智的外在组成部分，用来感觉和行动；因此，它们是一，而非二。
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10.凡具有健全理性的人，即便没有宗教信仰，也能看到，一个复杂的整体若不依赖于某一个事物，自身就会分崩离析。例如，人是由众多肢体、脏腑、感觉器官和运动器官构成的，它们若不依赖于一个灵魂，就会崩塌；身体本身若不依赖于一个心脏，也会如此。一个王国若不依赖于一个国王，一个家庭若不依赖于一个主人，每个王国中具有许多种类的一切职务若不依赖于一个长官，同样如此。除非一支军队有一个拥有至高权力的领袖和从属于他的军官，而这些军官每一个都对士兵拥有适当的指挥权，否则这支军队在与敌人作战时有什么用呢？教会，或就像地上教会之头的天使天堂若不承认一位神，也会如此，在教会和天使天堂这两者中，主是真正的灵魂。这就是为何天堂和教会被称为祂的身体；这两者若不承认一位神，就像一具死尸，因毫无用处而被丢弃和埋葬。
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