史威登堡神学著作
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367.⑷通过这些最初成分，生命从每个部分而存在于整体中，从整体而存在于每个部分中。原因在于，包括脑和身体的整体，最初仅由从其在脑里面的最初成分发出的纤维构成。它没有其它起点，这一点从刚才的说明(366节)明显可知。因此，整体由一切部分产生。生命通过这些最初成分，从整体而存在于每个部分中，因为整体给每个部分供应它的份额和需求，由此使它成为整体的一部分。总之，整体由各个部分产生，各个部分则依赖于整体。这种相互关系和由此而来的结合是存在的，这从人体里面的许多事物清楚看出来。因为其中的情形与一座城市或一个国家是一样的；整体由作为其部分的人民形成，部分或人民则依赖于整体。凡有某种结构的事物，尤其人里面的一切事物都是如此。
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2176.“快准备三斗细面粉，揉一揉，作些哈拉饼”表示在这种状态下主的天堂之爱，这从接下来论述的“(粗面)粉”、“细面”和“哈拉饼”的含义清楚可知。凡头脑专注于字义或这些话的意思，尤其专注于它们所描述的历史事件的人，都不会相信此处体现了这些事，因为这些人不仅思想撒拉被吩咐去预备的东西，还思想来到亚伯拉罕这里的三个人，却不思想这些描述里面隐藏着更深层的东西。这就是为何他更不会相信圣言的历史部分和预言部分一样，每一个细节里面都隐藏着这种奥秘。因为历史描述会强烈吸引头脑的注意力，给内在事物蒙上一层面纱。尽管如此，这些奥秘却真实地深藏在这些历史描述里面，这一点仅从以下事实清楚可知：圣言是主的，不仅是为人写的，同时也是为天堂写的。事实上，圣言是以这种方式写的：当一个人在阅读圣言时，天使也同时从中获得天堂的观念。圣言以这种方式将天堂与人类结合起来。接下来将说明“(粗面)粉”、“细面”和“哈拉饼”在内义上表示什么。
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