366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。

这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。

这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。

50.“曾在那名叫拔摩的海岛上”表示给外邦人的启示。这从“拔摩”的含义清楚可知，“拔摩”是指包含在《启示录》中的启示。因为圣言所提到的一切地方都表示事物，它们所表示的事物要么来自那里的敬拜，要么来自发生在那里的某个值得铭记的事件，要么来自它们在表示一个民族的宗教的地区或国家境内或附近的位置。因此，“拔摩”表示来自值得铭记的事实的启示，这事实就是：该启示是在那里向约翰作出的。之所以在一个海岛上作出启示，是因为一个海岛表示一个远离真正的敬拜，但仍渴望被光照的民族。这就是圣言中“海岛”的含义，这一点从下文清楚看出来。但首先有必要说一说在圣言中，地名表示事物是怎么回事。圣言提到的所有人，以及圣言所记载的所有人都被领到具有某种含义的地方，以便一切事物都可以表示属灵事物。甚至主自己由于同样的原因去往类似的地方，如进入加利利，去推罗和西顿，耶路撒冷和那里的橄榄山；并且还是个婴孩时，祂就被带到埃及。先知和历史圣言提到的许多人同样如此，这一点可以充分说明。由于同样的原因，约翰也被吩咐前往拔摩岛，好在那里揭示教会结束时将要到来的事，因为“海岛”表示一个即将接受教义真理的民族。此外，这海岛也在有其它众多海岛的群岛之中。这就是为何在圣言中，“希腊”表示这些民族(如但以理书8:21; 10:20; 11:2; 约翰福音12:20–21; 马可福音7:26等)。圣言提到的一切地名都表示事物(参看《属天的奥秘》，1224, 1264, 1876, 1888, 4310, 4442, 10329节)。

“海岛”表示即将同意对神的真正敬拜的民族，这一点从以下经文清楚看出来；以赛亚书：

你们要以乌陵荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。(以赛亚书24:15)

同一先知书：

祂不扑灭，也不破碎，直到祂在地上设立公平，海岛都等候祂的律法。下海的，众海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美祂。愿他们将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬祂的颂赞。(以赛亚书42:4, 10, 12)

又：

众海岛啊，听我吧！远方的众民哪，听从吧！(以赛亚书49:1).

又：

众海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。(以赛亚书51:5).

又：

众海岛必倚赖我，他施的船只领先。(以赛亚书60:9)

耶利米书：

列族啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛。(耶利米书31:10)

西番雅书：

耶和华必叫世上的诸神瘦弱，列族所有的海岛，各在自己的地方敬拜祂。(西番雅书2:11)

以及别处(如以赛亚书23:2, 6; 41:1, 5; 42:15; 66:19; 耶利米书2:10; 25:22; 以西结书27:3, 7, 15, 35)。从这些和其它经文明显可知，“海岛”表示民族，尤其真理教义方面的民族，在其它地方则表示在虚假教义方面的民族，因为圣言中的大多数事物也都有反面意义。