史威登堡神学著作
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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创世记8:1-22
1.神记念挪亚和同他在方舟里的一切野兽、一切牲畜。神使风吹过地上，水就消退。
2.深渊的泉源和天上的水闸都闭塞了，天上的雨也止住了。
3.水从地上来回渐退，过了一百五十天，水就退了。
4.七月，就是那月的十七日，方舟停在亚拉腊山上。
5.水又渐消，直到十月；到了十月，就是那月的初一，山顶都露出了。
6.过了四十天，挪亚开了他所造的方舟的窗户。
7.他放出一只乌鸦，乌鸦出去，飞来飞去，直到水从地上都干了。
8.他又从他那里放出一只鸽子，要看看水从土地面上减退没有。
9.鸽子找不着落脚掌之地，就回到方舟挪亚那里，因为全地面上都是水；挪亚伸手接了鸽子，把它带到自己这里，进入方舟。
10.他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
11.到了晚上，鸽子回到他那里；看哪，嘴里叼着一片啄下来的橄榄叶。挪亚就知道水从地上减退了。
12.他又等了七天，放出鸽子，鸽子就再没有回到他那里。
13.到六百零一岁，正月初一，水从地上都干了；挪亚移开方舟的盖观看，看哪，土地面干了。
14.到了二月，就是那月的二十七日，地就都干了。
15.神和挪亚说话，说，
16.你和你的妻子，你的儿子、儿媳都要同你出方舟。
17.所有肉体中凡与你在一起的野兽，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的爬行物，你都要带出来，叫它们遍及大地，在地上繁殖增多。
18.于是，挪亚出来了，他的儿子、妻子和儿媳都与他一起出来了。
19.一切野兽，一切爬行物，一切飞鸟，和爬在地上的一切，各从自己的族类，都出了方舟。
20.挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜和各类洁净的飞鸟献在坛上为燔祭。
21.耶和华闻了那安息之气，耶和华就心里说，我不再因人的缘故咒诅土地，因为人心的想象从小就邪恶。我也不再照我所作的击灭一切活物了。
22.尽地所有的日子，播种与收割、冷与热、夏与冬、昼与夜，就永不停息了。
概览
832.按照顺序，接下来的主题是被称为“挪亚”的新教会成员；事实上，主题是他在试探之后直到重生和此后的状态。
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