史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
7280.“埃及人就要知道我是耶和华”表他们将惧怕神性。这从“知道我是耶和华”和“埃及人”的含义清楚可知:“知道我是耶和华”是指惧怕神性,如下文所述;“埃及人”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人。至于那些沉浸于虚假并进行侵扰的人将要对神性所产生的惧怕,要知道,惧怕是约束并束缚地狱里的人的唯一手段。因为惧怕是正直人和恶人所共有的一种束缚;但对正直人来说,惧怕是内在的,也就是说,为他们救赎的缘故而引起的惧怕,或对他们要在灵魂上灭亡,即丧失自己灵魂的惧怕;确切地说,是对他们做任何违背良心,也就是违背构成良心的真理和良善之事的惧怕。所以他们害怕自己做任何违背公义和公平,因而违背他们邻舍的事。不过,这种惧怕在它与仁爱的情感结合的程度内,尤其在它与对主之爱结合的程度内而变成神圣的敬畏。此时,这种惧怕变得像小孩子对他们所爱父母的那种惧怕。当这种情况发生时,只要他们处于爱之良善,这种惧怕就不明显,也不会发展为焦虑。这就是圣言中多次提到的“对神的惧怕”。
那些恶人没有内在的惧怕,也就是说,他们不会为了救赎,因而为了良心而惧怕;因为他们在世时就已经通过他们所过的生活和支持他们生活的虚假观念而完全弃绝了这种惧怕。不过,取代这种内在惧怕的,是他们所拥有的外在惧怕;确切地说,就是对他们丧失重要地位、金钱利益和由于这些的名声的惧怕,或对他们受到法律惩罚、丧失生命的惧怕。这些就是陷入邪恶的人在世时所惧怕的事。这种人一进入来世,因无法被内在惧怕约束和束缚,故被外在惧怕束缚;这种外在惧怕通过惩罚被灌输给他们。他们由此而惧怕作恶;最终惧怕神性;不过,如前所述,这是一种外在惧怕;这种惧怕缺乏出于对良善的情感而停止作恶的任何愿望,只有出于对惩罚的恐惧而停止作恶的愿望,他们最终对这些惩罚感到恐惧。
由此可见,惧怕是束缚的唯一手段;并且外在惧怕,就是对惩罚的惧怕,是约束恶人的唯一手段;这就是恶人在地狱受折磨的原因。因为当恶人进入来世,他们在世上所受的外在束缚从他们身上拿走,他们只剩下自己的欲望时,他们就像野兽,只渴望掌权,毁灭凡不支持他们的人。这就是他们生活的最大快乐;因为人越爱自己,就越仇恨不支持他的其他人;人越有仇恨在自己里面,毁灭的快乐就越存在于他里面。但在世上,这快乐是隐藏的。
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