史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
6849.“因为怕看神”表以免它们因神性本身的出现而受到伤害。这从“怕”和“看神”的含义清楚可知:“怕”是指唯恐它们,即内层受到伤害,因为这是怕的原因;“看神”是指神性本身的出现。因为主只以一种内在的观看出现在人面前,这种内在的观看通过属于仁的信实现,也就是说,通过属于仁之信的眼睛来看祂。如果主以外在可见的形式向某人显现,受到感染的仍是内层,因为神性渗透到他的至内层或最深层的部分。至于此处的意思,即内层不因神性本身的出现而受到伤害,因此它们将得到保护,情况是这样:神性本身是纯粹的爱,纯粹的爱就像一团火,这火比这个世界的太阳更炽热;因此,如果在其纯粹中的神性之爱真的流入任何天使、灵人或世人,他必全然灭亡。正因如此,在圣言中,耶和华或主经常被称作“吞灭或吞噬的烈火”。因此,为确保天上的天使不被来自显为太阳的主的热之流注伤害,他们每个人都被一种适合个人的薄云所遮盖,从那太阳所流入的热由此得以缓和。
古人都十分清楚,没有这种保护,每个人都会因神性的出现而灭亡;因此,他们害怕见神,这清楚可见于士师记:
基甸见他是耶和华的使者;基甸就说,哀哉!主耶和华啊,因为我面对面看见了耶和华的使者。耶和华对他说,平安归你;不要惧怕,你必不至死!(士师记6:22-23)
又:
玛挪亚对他的妻说,我们必要死,因为看见了神。(士师记13:22)
出埃及记:
耶和华对摩西说,你不能看见我的面,因为没有人看见了我还能活着。(出埃及记33:20)
所以当摩西得以见神的时候,他被放在在磐石穴中(33:22);以此代表其信仰的模糊,以及遮盖并保护他的云彩。
对天使来说,没有云彩的遮盖而被神性观看是多么危险,这从以下事实很清楚地看出来:当天使观看陷入邪恶的某个灵人时,他似乎变成了某种无生命的东西,我经常被允许看到这一幕。原因在于,天堂的光和热通过天使的观看而落到那里,对他们来说,这光和热是信之真理和爱之良善;当这些穿透进来时,恶人几乎被它们夺去生命。
天使看一眼就有这种效果,主看一眼会是什么效果呢?这解释了为何地狱距离天堂极其遥远,为何那里的人渴望离得远远的,因为若不离得远远的,他们就会遭受可怕的折磨。由此明显可知下面这些话是什么意思:
他们向山和磐石说,倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目。(启示录6:16; 路加福音23:30; 何西阿书10:8)
因此,神性本身的出现具有这种性质:若没有缓和并调节那太阳的光线和热的云彩保护,没有哪个天使能承受它。由此很明显地看出,主的人身是神性;因为它若不是神性,绝不会与被称作“父”的神性本身如此联结,以致照主的话(约翰福音14:10等),他们能为一。事实上,如此接受神性的,必完全是神性;不是神性的东西会因这种联结而完全消散,化为乌有。打个比方,若非与太阳性质相似,有什么东西能被投入太阳的火海中而不被毁灭呢?同样的道理,若没有相似的爱之热在里面,谁能进入无限之爱的炽热呢?所以,祂不是主,还能是谁呢?父在祂里面,父若不在祂的神性人身里面,就不会显明自己,这一点从主在约翰福音中的话明显看出来:
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
又:
你们从来没有听见祂的声音,也没有看见祂的形状。(约翰福音5:37)
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