史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
4186.“凡你所看见的都是我的”表一切觉察和理解的能力。这从“看见”的含义清楚可知,“看见”是指觉察并理解(参看2150, 3863节),因而是指它的觉察和理解真理与良善的一切能力。这一切的含义早已讨论过,并通过来世所发生的事加以说明,即:当灵人,尤其中间或居间类型的灵人处于某个天使社群时,他们只知道从该社群所流入的对良善与真理的情感是他们自己的,因为这就是来世情感与思维交流的性质;他们越是与该社群联结,就越以为这些情感是他们的。当这些灵人与该社群分离时,他们就会非常恼火;当进入愤慨的状态时,他们也会进入上述模糊的状态(4184节)。在这种状态下,因没有内在的觉察,他们就为自己索要属于天使社群,并且他们曾通过上述交流所拥有的良善与真理。本节描述的,正是这种状态。
此外,我通过大量经历得知对良善与真理的情感如何传给其他人。这类灵人有时与我同在,当通过些许情感与我联结时,他们只知道我的思维和情感是他们的。我得知,这种事同样发生在所有世人身上,因为每个人都有灵人与他同在,这些灵人一临到他,并进入他的情感,就只知道此人所拥有的一切,也就是其情感和思维的一切,都是他们的。灵人就是以这种方式与人联结的,主通过他们掌管人(2488节)。关于这些事,有必要通过后面各章末尾的经历来加以阐述。
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