史威登堡神学著作
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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3481.我经常与来世的犹太人交谈。他们出现在前方的低地，在左脚那个层面之下。有一次，我向他们谈到圣言、迦南地和主。我说，圣言包含世人看不见的极深奥秘；他们表示同意。然后我说，其中的一切奥秘都在论述弥赛亚和祂的国度；他们也表示同意。但当我说，希伯来语中的弥赛亚和希腊语中的基督是一样的时，他们就不愿听了。当我又说，弥赛亚就是那至圣者，耶和华在祂里面，以色列的圣者和雅各的神不是指其他人；由于祂是至圣者，所以只有那些不仅外在神圣，内在也神圣的人，因而那些没有受到肮脏的尘世之爱影响，或高举自己，对其它民族持优越态度，或不彼此仇恨的人才能在祂的国度时，他们也听不进去。
后来我说，根据预言，弥赛亚的国必永远长存，与祂同在的人也必永远承受这地。如果祂的国属于这个世界，并且他们将被领到迦南地，那么这国只能持续人类寿命的那短短数十年。此外，自犹太人被逐出迦南地以来所有死去的人都不会享受这种幸福。我说，他们由此可以知道迦南地代表并表示天国；事实上，他们会更容易地认识到这一点，因为他们现在知道自己就在来世，并将活到永远；由此明显可知，弥赛亚在来世拥有祂的国度。我继续说，他们若被允许与天使交谈，就会知道，整个天使天堂都是主的国度。
我补充说，以西结书所描述的新地、新耶路撒冷和新殿实际上是指弥赛亚的这个国度。对于所有这些观点，他们无法作出任何回答，只是回应说，那些盼望被弥赛亚领到迦南地，只是数十年后会死去，失去他们将在那里所享受的幸福之人会痛哭流涕。
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