史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
3394.“看哪,她实在是你的女人,你怎么说她是我的妹子”表示它若真的是神性真理,也就不会是理性真理。这从“女人”和“妹子”的含义清楚可知:“女人”,即此处的利百加,是指主神性理性的神性真理(3012, 3013, 3077节);“妹子”是指理性真理(3386节),因此,“看哪,她实在是你的女人,你怎么说她是我的妹子”表示它因是神性真理,所以不可能是理性真理。
隐藏在这个问题背后的奥秘是这样:属灵人不像属天人那样拥有感知,故不知道当一个人重生时,神性真理在他里面就变成理性真理。他们的确声称一切良善和一切真理都来自主;但当良善或真理出现在他们的理性心智中时,他们仍以为这良善或真理是他们自己的,因而可以说来源于他们自己。因为属灵人无法与愿意这样的自我,或他们的自主意识分离。而属天人在这个问题上的情况是这样:他们的确在理性层,或当被主的神性光照时系真理表象的理性概念(3368节)里面,甚至在属世层,也就是记忆知识或事实和感官印象里面感知到神性良善和真理。属天人因处于这种状态而能承认一切良善和真理都从主流入。他们还能认识到,他们感知良善和真理的能力是主赋予他们作为他们自己的东西,并构成他们的快乐、祝福和幸福。这就是为何上古之人,也就是属天人,在他们用肉眼所看到的一切物体中只感知到属天和属灵事物(1409节)。
由于这奥秘与重生的属灵人有关,属灵人通过被主重生而在一个新的意愿里面接受神性良善,在一个新的理解力里面接受神性真理,还由于这些人只感知到这一点:真理若真的是理性的,就不可能是神性,如前所述,因此,它若真的是神性,就与理性的东西毫无共同之处了,所以此处才说,它若真的是神性真理,也就不会是理性真理。这也是为何这些人渴望简单地相信信之事物,无需理性部分的任何仔细审查。他们没有意识到这一事实:没有某种理性观念,甚至属世观念的帮助,尽管他不知道这些观念的性质(3310e节),任何人都无法理解信之事物,甚至信的最深奥秘。他们以这种方式能保护自己不受那些出于一种否定态度来争论或推理每一个事物的真实性之人(2568, 2588节)的攻击。但对那些对圣言持肯定态度,也就是认为应当相信它的人来说,这种情况是有害的,因为一个人的思考自由可能会被夺走,他的良心甚至可能会与某种极端异端绑在一起,结果这个人的内在和外在事物都被掌控。这一切由亚比米勒对以撒说,“看哪,她实在是你的女人,你怎么说她是我的妹子”来表示。
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