史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
2586.“因耶和华完全关闭了亚比米勒家所有的子宫”表示不孕,也就是说,教义的不孕。这从“完全关闭子宫”和“亚比米勒家”的含义清楚可知:“完全关闭子宫”是指防止怀孕本身;“亚比米勒家”是指信之教义的良善,这表明所表示的是不孕。此前,本章一直用“神”这个名,而现在首次用“耶和华”。这是因为当主题是真理时,经上就用“神”;当主题是良善时,经上就用“耶和华”。教义完全从作为父亲的良善成孕,但通过作为母亲的真理出生,如前面数次所说明的。此处论述的,正是教义的孕育,并且由于教义从良善成孕,所以经上用“耶和华”这个名;而前面论述的是它的出生,并且由于它通过真理出生,所以经上用“神”这个名,如前一节:“神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便生产了。”
在圣言中,论述孕育的其它经文也一样,如以赛亚书:
耶和华从子宫中呼召我。就是从子宫中就形成我的耶和华说;那时,耶和华必看我为尊贵,我的神也成为我的力量。(以赛亚书49:1, 5)
“力量”论及真理,所以经上提到“神”。同一先知书:
制作你,又从子宫中形成你的耶和华如此说。(以赛亚书44:2, 24等)
由于同样的原因,经上说“亚比米勒家”,“亚比米勒家”表示信之教义的良善。“家”(或房屋)表示良善(参看2048, 2233, 2234节),“亚比米勒”表示信之教义(参看2509, 2510节)。显然,“她们便生产了”和“为撒拉的缘故关闭了亚比米勒家的子宫”这些话含有一个神性奥秘在里面;但这个奥秘只有通过内义才能被揭开。
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