史威登堡神学著作
366.⑶生命怎样在它的最初成分中,就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点,必须说明这些最初成分在脑里面居于何处,它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知,脑是由左右两个脑半球构成的,它们从头部一直延伸到脊柱。还可知,这两个脑半球由两种物质构成,被称为灰质和白质;灰质由无数腺体状的成分构成,白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头,故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们,然后继续延伸,逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后,就降至面部的感觉器官和身体的运动器官,并形成它们。请教一下解剖学专家,你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层,以及纹状体的表层;延髓从纹状体的表层发出,形成小脑的核心,以及脊髓的核心。另一方面,无处不在的白质或纤维状物质始于灰质,并从灰质发出;从灰质发出神经,由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究,要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人,能够看出,生命的最初成分就在纤维的起始之处,纤维不可能从自身发出,必须从这些最初成分发出。
这些最初成分,或最初形式,看似小腺体,几乎数不胜数。它们数量众多,好比宇宙中的恒星;从它们发出的小纤维也数量众多,好比从恒星发出,并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多,还好比天堂里的天使社群,我被告知,这些天使社群也数不胜数,并有类似腺体那样的排列;从这些小腺体发出的小纤维数量众多,好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此,人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂,如前面频繁所阐述和说明的。由此可见,生命怎样在它的最初成分中,就怎样在它的衍生成分中;或说,怎样在脑里面它的最初形式中,就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
2575.“看哪,我给你哥哥一千锭银子”表示与属天良善联合的理性真理的无限富足。这从“一千”、“银子”和“哥哥”的含义清楚可知:“一千”是指大量或数不清,在此是指无限,或无限富足,因为它论及主(关于它的含义,可参看下文);“银子”是指理性真理(参看1551, 2048节);“哥哥”是指与理性真理联合的属天良善,就像与妹妹联合的哥哥那样(2524, 2557节)。由此明显可知,“我给你哥哥一千锭银子”表示与(属天)良善联合的理性真理的无限富足。这种富足被赐给“哥哥”所表示的良善,而非真理,是因为真理来自良善,而不是良善来自真理(关于这种无限富足,可参看2572节)。
在圣言中,“一千”表示大量或数不清,当论及主时,则表示无限,这一点从以下经文明显看出来。摩西五经:
我耶和华你的神,是嫉妒的神。恨我的,我必察罚他们的罪孽,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们施怜悯,直到千代。(出埃及记20:5-6; 34:7; 申命记5:9-10)
耶利米书:
耶和华施怜悯与千万人,又将父亲的罪孽报应在他们后世子孙的怀中。(耶利米书32:18)
在这两个地方,“千”并非表示任何确切的数字,而是表示无限的量,因为主的怜悯是神性,故而是无限的。诗篇:
神的战车万万千千;主在其中,西乃在圣中。(诗篇68:17)
此处“万”和“千”表示数不清的事物。
又:
虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右手边,这灾却不得临近你。(诗篇91:7)
此处“千”和“万”也表示数不清的事物;由于它论及诗篇中“大卫”所表示的主,所以这些数字表示祂所有的敌人。又:
我们的仓盈满,能供应各样的粮食;我们的羊群在我们的街上孳生千万。(诗篇144:13)
此处“千”和“万”,或无数,也表示数不清的事物。又:
在你眼中,千年如已过的昨日。(诗篇90:4)
“千年”表示没有时间,因而表示永恒,也就是无限的时间。以赛亚书:
一人叱喝,必令一千人逃跑。五人叱喝,你们都必逃跑;直到你们剩下的,好像山顶的旗杆。(以赛亚书30:17)
此处“一千”或一千人的力量表示一个很大的不确定的数字;“五”表示少许(649节)。摩西五经:
惟愿耶和华你们列祖的神使你们比如今更多千倍,赐福与你们。(申命记1:11)
此处“千倍”表示数不清的倍数,在日常用语中,我们也会用“一千”来表示许多;如当我们说某事说了上千次,或千方百计做某事的时候。同样在约书亚记:
你们一人必追赶一千,因耶和华你们的神为你们争战。(约书亚记23:10)
由于一千是一个可以计算的确切数字,所以当用于预言部分,尤其被编织到一个历史故事中时,它似乎表示一千。而事实上,它表示一个很大或无法数算的数字,没有任何具体数量。因为历史细节具有这种性质:它们将人们的观念局限于这些话最直接和恰当的意义,正如它们将人们的观念局限于它们所提到的名字一样。然而,在圣言中,数字和名字一样,也表示真实事物,这从前面关于数字的说明清楚可知(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252节)。这解释了为何有些人以为启示录(20:1-7)中的“千年”是指一千年,或一千个时期,因为如前所述,启示录中的预言是以历史的形式来描述的。而事实上,那里的“千年”只表示一个很大的不确定的数字,在别处还表示无限的时间,或永恒。
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