366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。

这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。

这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。

2449.“把那些城都覆灭了”表示一切真理都与他们分离了，以便他们只有虚假。这从“城”的含义清楚可知，“城”是指教义，因而是指真理(参看402, 2268, 2428节)，因为真理构成教义。当虚假取代了真理时，在此则当一切真理，以及一切良善都与他们分离时，经上就说它们被“覆灭了”；本节也论述了良善，因为主题是教会里那些沉浸于虚假和邪恶的人的最后状态；这就是他们所进入的状态。
关于该状态的性质，必须简要描述一下。凡进入来世的人都被带回到类似他们在肉身期间所过的那种生活。这时，对善人来说，邪恶和虚假就被分离出去，以便主可以通过良善和真理把这些人提入天堂；而对恶人来说，良善和真理则被分离出去，以便这些恶人可以通过邪恶和虚假被带入地狱(参看2119节)，正如主在马太福音所说的：
凡有的，还要给他，叫他更充足；凡没有的，连他所有的也要夺去。(马太福音13:12)
在别处：
凡有的，还要给他，叫他充足有余；没有的，连他所有的也要夺过来。(马太福音25:29; 路加福音8:18; 19:24-26; 马可福音4:24-25)
马太福音中的这些话所表相同：
容这两样一齐生长，直到收割；当收割的时候，我要对收割的说，先将稗子薅出来，捆成捆烧掉；惟有麦子要收在我的仓里。收割的时候就是时代的完结；正如将稗子薅出来用火焚烧，时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 39-40)
下面这些话也表示这一点：
网撒在海里，聚拢各种鱼类，好的收在器具里，不好的丢掉；时代的完结也要这样。(马太福音13:47-50)
至于何为“完结”(consummation，中文圣经或译为终结，结局，满了，满盈，末了等)，以及对教会来说，它涉及类似的事，可参看前文(1857, 2243节)。
邪恶和虚假之所以与善人分离，是因为善人不可以悬在邪恶与良善之间，但可以通过良善被提入天堂。而良善和真理之所以与恶人分离，是因为他们不可以通过属于他们的任何良善误导、迷惑正直的人，从而可以通过他们的邪恶去往地狱里的恶人中间。在来世，一切思维观念和一切情感都是以这种方式来分享、交流的：良善在善人中间被交流，邪恶在恶人中间被交流(1388-1390节)。因此，除非善人与恶人分开，否则会造成无数损害，而且一切联系都将是不可能的。而事实上，一切事物都以一种非常奇妙的方式联系在一起，在天堂照着对主之爱、相爱和由此产生的信仰的一切不同联系在一起(685, 1394节)；在地狱则照着恶欲和源于这些恶欲的幻想的一切不同联系在一起(695, 1322节)。然而，要知道，分离不是完全除去，因为人曾经拥有的东西不会完全被带走。