史威登堡神学著作
/ 432
366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
/ 432
/ 10837
2438.“因为你还没有到那里，我不能作什么”表示在恶人受审判之前，那些处于对真理的情感之人必须得救。这从以下事实清楚可知：“我不能作什么”这句话是指对恶人的审判，稍后经上以所多玛和蛾摩拉的倾覆来描述这种审判；“你还没有到那里”这句话表示首先那些处于对真理的情感，在此由罗得来代表的人会得救。这也是“罗得到了琐珥”(19:23)所表示的。
圣言中的其它经文也清楚表明，在恶人和不义的人灭亡之前，善人和义人得救了。马太福音就有一处经文谈论了最后的审判，说绵羊与山羊分开；在山羊被告知他们要离开进入永火之前，绵羊被告知他们要进入主的国(马太福音25:32, 34, 41)。当以色列人离开埃及时，在埃及人淹死在红海之前，他们得救了(出埃及记14:19-30)，这一事实也代表类似的事。
先知书经常提到的事所表相同，即：忠信的人从囚禁中被带回来，他们的仇敌要遭受惩罚和灭亡。这种事在来世经常发生，也就是说，首先有信的人得救，然后不信的人受到惩罚；或也可说，首先有信的人被主提入天堂，然后不信的人把自己扔进地狱。这两件事之所以不同时发生，是因为除非善人从恶人那里被抢走，否则恶人不断四处喷撒的像毒药一样的邪恶欲望和虚假说服很容易毁灭他们。但一般来说，在这种事发生之前，邪恶要与善人分离，良善要与恶人分离，以便善人可以通过他们的良善被主提入天堂，而恶人则通过他们的邪恶把自己扔进地狱。关于这个主题，蒙主的神性怜悯，容后再述(2449, 2451节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
