史威登堡神学著作
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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1178.“他在耶和华面前是个猎取的勇士”表示他说服了许多人。这从与仁分离之信具有这种能力的事实和圣言中“猎取”的含义清楚可知。与仁分离之信具有这种性质：人们很容易被说服。绝大多数人并不知道何为内在事物，只知道何为外在事物；并且绝大多数人过着肉体感觉、动物乐趣和欲望的生活，专注于自己和物质世界。因此，他们很容易被这种宗教迷惑。至于“猎取”的含义：在圣言中，“猎取”一般表示说服，尤表通过迎合肉体感觉、感官享受和欲望，并利用他们照着自己和他人的性子，为了获得重要地位和巨大财富而任意解释的教义，因而利用说服来迷惑人们的心智。
这一点清楚可见于以西结书：
这些妇女有祸了！她们给我所有的手腕缝制靠枕，给各样身材之人的头作头巾，为要猎取灵魂。你们为我的民猎取灵魂，为自己救活灵魂。
你们为几把大麦、几块饼，在我民中亵渎我，对听谎言的民说谎。看哪，我要与你们的靠枕作对，就是你们用以猎取灵魂、使它们飞走的，我要将它们从你们的膀臂上扯去，释放灵魂，就是你们猎取使它们飞走的灵魂；我也必撕裂你们的头巾，救我百姓脱离你们的手，使他们不再落在你们手中而被猎取。(以西结书13:18-21)
此处解释了“猎取”的含义，即：通过说服，以及他们为了自己的利益而歪曲和解释的知识或认知，同时照着别人的性子来迷惑、欺骗。
弥迦书：
富有同情心的人从地上灭绝了，人间已无正直的人；各人埋伏以流血；各人都用网罗猎取自己的弟兄。他们双手作恶，不去行善，首领为报酬求请、审判，大人物说出灵魂的乖谬；他们扭曲它。(弥迦书7:2-3)
此处同样解释了“猎取”的含义，即：为了自己“埋伏”，也就是称虚假为真理，说乖谬的话，扭曲事情，这都是为了说服他人。诗篇：
摇舌的人在地上必坚立不住；祸患必猎取强暴的人，将他打倒。(诗篇140:11)
这论及为了欺骗而利用虚假说服人，思想邪恶、说话流利的恶人；“舌”在此表示谎言。
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