史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #364

364.谁都能看出,

364.谁都能看出,理解力是接受智慧的容器,但鲜有人看出,意愿是接受爱的容器。原因在于,意愿本身什么也做不了,只有通过理解力才能行动。此外,当意愿的爱跨越为理解力的智慧时,它首先转变为情感,从而跨越过去;情感若不通过在思考、说话和行动中没有被注意到的某种快乐,就不会被感知到。然而,意愿是起源,或说爱来自意愿,这一点从以下事实明显可知:每个人都意愿他所爱的,不意愿他所不爱的。

真实的基督教 #788

788.但以理预言,

788.但以理预言,该教会必取代自创世以来曾存在的那些教会,必存到万代,因此必成为先前所有教会的王冠。当但以理向尼布甲尼撒讲述和解释他梦见的四个王国(就是尼布甲尼撒看到的雕像所象征的四个教会)时,第一次作出这个预言:
  当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。(但以理书2:44)
  他说,这一切必成就,那石头却变成巨大的岩石,覆盖全地。(但以理书2:35)
  在圣言中,“岩石”表关于圣真的主。该先知书还说:
  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天上的云而来,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。(7:13, 14)
  他看见四个大兽从海中上来之后说了这番话(7:3),这兽也象征先前的四个教会。但以理预言的所有这些事均涉及当今时代,这一点可从他在12:4里的话看出来,也可从主在马太福音24:15,30中的话看出来。启示录也提到类似的事:
  第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。(11:15)
  

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