史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #364

364.谁都能看出,

364.谁都能看出,理解力是接受智慧的容器,但鲜有人看出,意愿是接受爱的容器。原因在于,意愿本身什么也做不了,只有通过理解力才能行动。此外,当意愿的爱跨越为理解力的智慧时,它首先转变为情感,从而跨越过去;情感若不通过在思考、说话和行动中没有被注意到的某种快乐,就不会被感知到。然而,意愿是起源,或说爱来自意愿,这一点从以下事实明显可知:每个人都意愿他所爱的,不意愿他所不爱的。

真实的基督教 #598

598.人经过试探后

598.人经过试探后,就其内在人而言,他在天堂,就其外在人而言,他仍在世界上。因此,通过试探,在人里面就实现了天堂和世界的结合;然后,住在他里面的主按照秩序从天堂来统治他的世界。如果人仍是属世的,相反的情况就会发生;因为那时,他渴望从世界来统治天堂。凡处于来自自我之爱的对统治的爱之人都会变成这个样子,或说具有这种性质。若从内层被检查,这样的人只相信自己,不相信任何神;死后,谁能对其他人行使统治权,或说在权力上胜过其他人,他就视谁为神。这种疯狂在地狱里盛行,甚至发展到这种程度:有些人称自己为圣父神,有些人称自己为圣子神,有些人称自己为圣灵神;在犹太人当中,有些人则称自己为弥赛亚。这清楚表明,如果属世人没有重生,人死后会变成什么样子;因此,如果主没有建立一个教导真正真理的新教会,他在幻想中会变成什么样。这就是主的这些话的意思:

在时代的完结(即当今教会的末了)必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,将来也不会有;若不缩短那些日子,凡肉体都不会得救。(马太福音24:21, 22)


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