史威登堡神学著作
5.2意愿和理解力，也就是爱和智慧的容器，存在于脑里面，在它的整体和每个部分中，并由此存在于身体里面，在它的整体和每个部分中 362.现按以下顺序说明这一点： ⑴爱和智慧，以及由此而来的意愿和理解力构成人的真生命。 ⑵人的生命就存在于脑里面它的最初成分中，以及身体里面它的衍生成分中。 ⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。 ⑷通过这些最初成分，生命从每个部分而存在于整体中，从整体而存在于每个部分中。 ⑸爱如何，智慧就如何，因而这个人就如何。
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
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