史威登堡神学著作
5.2意愿和理解力，也就是爱和智慧的容器，存在于脑里面，在它的整体和每个部分中，并由此存在于身体里面，在它的整体和每个部分中 362.现按以下顺序说明这一点： ⑴爱和智慧，以及由此而来的意愿和理解力构成人的真生命。 ⑵人的生命就存在于脑里面它的最初成分中，以及身体里面它的衍生成分中。 ⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。 ⑷通过这些最初成分，生命从每个部分而存在于整体中，从整体而存在于每个部分中。 ⑸爱如何，智慧就如何，因而这个人就如何。
427.如今这些善举被认为是圣言中的善行或好行为所指的正当的仁爱行为，因为圣言经常将仁爱描述为救济穷人，帮助有需要的人，照顾寡妇和孤儿。但迄今为止，人们还不知道，圣言在字面上只提到敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而它们表示内在的属灵事物(可参看关于圣经那一章，TCR 193-209节)；在那里，很明显，穷人、困苦人、寡妇和孤儿不是指这些人，而是指那些属灵地如此的人。“穷人”是指那些没有真理和良善的知识的人(可参看《揭秘启示录》，209节)，“寡妇”是指那些没有真理，却渴望真理的人(TCR 764节)；等等。
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