史威登堡神学著作
36.每个神性作为里面都有爱与智慧的结合;这种结合是它得以持续,并持续到永恒的原因。如果创造之工里面的神性之爱多于神性智慧,或神性智慧多于神性之爱,那么只有其中等量的部分会继续存在,多出的部分则会消失。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻,或也可说,神性良善与神性真理的婚姻,所以在许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,还提到“耶和华”和“以色列的圣者”,好像他们是两位,尽管他们为一;事实上,“耶和华”表示神性良善方面的主,“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,以及“耶和华”和“以色列的圣者”,尽管这两位是一位,就是主,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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