史威登堡神学著作
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5.1主在人里面为自己创造并形成了两个容器和居所，被称为意愿和理解力；意愿是为神性之爱，理解力是为神性智慧
358.前面论述了神造物主，也就是永恒主的神性之爱和神性智慧，以及宇宙的创造。现在必须谈谈人类的创造。我们读到，人是“照着神的形像，按着祂的样式”被造的(创世记1:26)。此处“神的形像”表示祂的神性智慧，“神的样式”表示祂的神性之爱。智慧就是爱的形像，因为爱在智慧中显示它自己，以便被看见和认识；正因爱在智慧中被看见和认识，所以智慧是爱的一个形像。此外，爱是生命的本质，智慧是源于爱的生命的表达。神的样式和形像在天使身上是显而易见的，因为爱在他们脸上从里面发光，智慧在他们的美丽中发光，他们的美丽是他们的爱的外在表达或形式。我已看见并知道了。
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SS107.这是整个天堂的基本特征，这一点可从每个天堂社群中的类似现象推断出来。因为每个天堂社群都是一个较小形式的天堂，也像一个人；对此，可参看《天堂与地狱》一书(41—87节)。同样，在天堂的每个社群中，在中心的人对应于心肺，他们拥有最大的光。这光和随之而来的对真理的感知从这个中心朝各个方向扩散到边界，因而扩散到该社群中的所有人那里，并且它构成他们的属灵生命。我已说明，当在中心的人，就是那些构成心脏区域，拥有最大光明的人离去时，他们周围的人就会陷入黑暗，并且对真理的感知变得如此微弱，以至于几乎不存在。不过，一旦其他人回来了，这光就会重新出现，他们对真理的感知便和以前一样了。
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