史威登堡神学著作
356.自然事物能以功用为目的，并将功用排列成系列和形式吗？除了有智慧的那一位外，没有人能做到这一切；除了拥有无限智慧的神以外，没有人能赋予宇宙以秩序和形式。还有谁，或还有什么，能预见并提供人类衣食所需的一切？这些衣食就来自土地的出产和动物。我们所看到的奇迹之一是：像蚕那样微不足道的生物，会以丝绸为衣，华美地装扮男男女女，上至王后国王，下至女仆男仆；像蜜蜂那样的低等昆虫则会提供照明用的蜂蜡，使得圣殿和庭院光辉灿烂。这些和更多奇迹都是显而易见的证据，证明主从祂自己通过灵界产生了出现在自然界中的一切事物。
697.启16:11.“又因自己的疼痛和疮，就亵渎天上的神”表他们因源于对唯信教义的承认和接受的内在虚假与邪恶所产生的抵触而无法承认唯独主是天地之神。“亵渎天上的神”表示否认或不承认唯独主是天地之神（571,582节）；“疼痛”表示承认它的痛苦，如前所述（696节），因而表示由内在虚假所产生的抵触，因为抵触就是一种痛苦。“疼痛”或“痛苦”论及虚假；“疮”表示内在邪恶，如前所述（678节）；由于内在邪恶与虚假源自对唯信教义的承认和接受，因此所表示的也是这一点。
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