史威登堡神学著作
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352.那些当看到自然界的奇事时，不去思想神性，由此变得感官化的人没有考虑到，肉眼的视觉如此粗糙，以至于会把许多小昆虫看成一个模糊的斑点；而事实上，它们当中的每一个都是有机形成的，能够感觉和活动，因而具有纤维和血管，还具有细小的心脏、肺管、内脏和大脑；这些器官是由自然界中最纯粹的物质交织而成的；它们的组织结构就对应于生命的某些活动，就连它们最细微的部分也分别被这些生命活动驱动。既然肉眼的视觉如此粗糙，以至于大量这类生物，尽管每一个都具有无数组成部分在里面，但在这肉眼看来，却如同一个模糊的斑点；然而，那些感官化的人却靠这种视觉来思考和判断，那么显而易见，他们的心智已经变得何等迟钝！因此，他们在属灵的事上陷入何等黑暗！
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SS96.确认圣言的表面真理到了摧毁隐藏在里面的纯正真理的地步，之所以是有害的，是因为圣言字义中的每一个事物都与天堂相联，并打开天堂，如前所示(62—69节)。这意味着当一个人利用字义来证实违背天堂之爱的尘世之爱时，圣言的内在就变成假的了；结果，当内在变成虚假的外在意义，也就是字义传到天堂时，天堂就会关闭，因为处于圣言内在的天使弃绝这外在。由此可见，一个虚假的内在，或被歪曲的真理，会夺走与天堂的联系，并关闭天堂。这就是为何确认任何异端虚假都是有害的。
SS96a.圣言就像一个园子，一个天上乐园；它包含各种美味和快乐，因其果实而美味，因其鲜花而快乐；园子中央是生命树，旁边是活水的源泉，而森林的树木则围绕着它。人若从教义而处于神性真理，就在它的中央，也就是生命树所在的地方，并真正享受到它们的美味和快乐。但人若不从教义，仅从字义而处于真理，则在边缘，只看见森林。人若专注于虚假宗教的教义，并确认它的虚假，甚至不在森林中，而是在森林之外，在寸草不生的沙地。在适当地方，我将说明这些人死后实际经历的几个状态。
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