史威登堡神学著作
35.由于爱与智慧，并智慧与爱在神-人里面有这样一个结合，所以神性本质为一。事实上，神性本质就是神性之爱，因为神性之爱属于神性智慧，神性本质也是神性智慧，因为神性智慧属于神性之爱。并且由于这两者有这样一个结合，所以神性生命也为一。生命就是神性本质。神性之爱与神性智慧是一体，因为结合是相互的，相互结合产生一体。关于相互结合，我将在别处详述。
4.只要思维仅仅局限于字义，就绝无可能看见它里面的内容。以《创世记》头几章为例：单从字义来看，人们只会发现所论述的主题是创世，被称为伊甸园的园子，以及作为第一个被造之人的亚当。谁会想到别的？然而，这些事却包含了至今都未揭示的奥秘，这一点从以下章节足以清楚看出来；尤其是这一事实：《创世记》第一章在内义上概括地论述了人的新造，或他的重生，尤其论述了上古教会。这个主题是以这种方式来呈现的：就连最小的音节都无不代表、表示并包含这些事物在里面。
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