史威登堡神学著作
4.11受造宇宙中的可见事物证明,无论过去还是现在,自然界都没有产生任何东西,一切事物都是由神性出于自己通过灵界产生的
349.大多数人照着表象说,凡他们在平原、田野、草地、花园和森林里所看到的东西,都是由太阳通过它的热和光产生的;还说,太阳通过它的热从卵中孵化出幼虫,并使地上的走兽和空中的飞鸟繁殖;它甚至将生命赋予人类。那些只是照着表象说话的人,即便不将这些事归因于自然界,也能这样说,因为他们没有思想这个问题。例如,那些谈论日升日落,由此创造了天数和年数,或太阳时而在这个高度,时而在那个高度的人,就是照着表象以这种方式谈论,即便没有将这些事归因于太阳,也能这样谈论,因为他们没有思想太阳静止不动,而地球不停旋转。但那些坚信太阳通过它的热和光产生了地上所出现的事物之人,最终会将一切事物,甚至包括宇宙的创造,都归因于自然界,从而成为自然主义的信徒,最后沦为无神论者。然后,这些人可能还会说,神创造了自然界,并赋予她产生这些事物的能力;但他们这样说,是因为害怕丧失自己的好名声;他们所说的神造物主还是指自然界,其中有些人指的是自然界的至内在元素,那时他们认为教会教导的神性事物是毫无意义的。
L33.⑷主通过允许加在自己身上的试探并通过不断的胜利而使祂的人身变成神性。前面(12-14节)已经论述了这一点;对此,仅补充以下内容:试探无非是与邪恶和虚假的争战;由于邪恶和虚假来自地狱,所以试探就是与地狱的争战。此外,对经历属灵试探的人来说,有来自地狱的恶灵诱发试探。此人并不知道恶灵诱发试探;然而,的确是他们诱发的,我通过大量经历已经得知这一事实。
因此,当一个人靠着主在试探中得胜时,他就从地狱中被拉出来,并被提升到天堂。也正因如此,一个人通过试探,或与邪恶的争战而变得属灵,从而成为一位天使。然而,主靠自己的能力与所有地狱争战,彻底战胜并征服它们,并因同时荣耀了祂的人身,故永远地战胜并征服它们。
因为在主降临之前,地狱已经发展到如此程度,以致它们开始侵扰真正的天堂天使,以及来到这个世界并离开世界的每个人。地狱之所以发展到如此程度,是因为教会已经彻底荒废,世人由于偶像崇拜的流行而陷入纯粹的虚假和邪恶;地狱来自人类。正因如此,除非主降世,否则,没有人能得救。主的这些争战在大卫的诗篇和先知书中有大量的论述,但在福音书却很少。主所忍受的试探正是指这些争战,其中最后的试探是十字架受难;正是因为它们,主才被称为救主和救赎主。
这是目前在教会众所周知的,以致人们说,主战胜了死亡或魔鬼,也就是地狱,祂复活得胜;没有主,就没有救恩。此外,在下文我们将看到,主荣耀了祂的人身,由此成为永远的救主、救赎主、改造者和重生者。主通过争战或试探成为救主,这一点从前面(12-14节)所引用的大量经文,以及下列经文明显看出来,以赛亚书:
报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。我发怒,踹下众民;又将他们的胜利倒在地上。这样,祂就作了他们的救主。(以赛亚书63:4, 6, 8)
这一章论述了主的争战。诗篇:
众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户啊,你们要被举起!荣耀的王将要进来!这荣耀的王是谁呢?就是大能的勇士耶和华,战场上的勇士耶和华。(诗篇24:7, 8)
这些话也论述主。
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