史威登堡神学著作
347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界，要么属动物界，如前所述；它们里面都有某种创造的形像，也有某种人类的形像，还有某种无限和永恒的形像；这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明，无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此，它们都获得繁殖的方法：动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子，或通过产卵获得；植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见，低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱，但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖；所以这一方并不废去另一方。
679.“生在那些有兽印记，拜兽像的人身上”表在那些照唯信生活并接受唯信教义的人身上。“有兽印记”表示承认唯信，在自己里面确认它，并照之生活；“拜兽像”表示接受唯信的教义（参看602,634,637节）。照唯信生活并接受唯信的教义，意味着轻视为了得救的生活，也轻视任何真理，以为只要向父神祷告，父神为了子的缘故而施怜悯，他们就会得救。这种情形尤其存在于那些知道并承认该教义的内在之人身上；此处所论述的，就是这种人（参看677节）。
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