史威登堡神学著作
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344.我曾听到英国皇家学会的两位前会长，汉斯.斯隆爵士和马丁.福克斯爵士在灵界彼此谈论地上种子和卵的存在，以及它们的产出。前者将这些现象归因于自然界，声称，自然界自创造时就被赋予通过太阳的热产生这类效果的能力和力量。而后者认为，自然界中的这种力量不断来自神造物主。为解决这场争端，一只美丽的鸟儿出现在汉斯爵士面前，他被要求检查这只鸟，看看它和地上的鸟儿有无丝毫不同之处。汉斯爵士把它拿在手中，仔细检查了一下，说，没有什么区别。他被要求这样做，是因为他知道，这只鸟只是某位天使的情感，该情感在此天使之外呈现为一只鸟，这鸟会随着天使的情感消失而消失，并且这一幕的确发生了。
这次经历使汉斯爵士确信，自然界对动植物的产生毫无贡献，它们完全是由从灵界流入自然界之物产生的。他说，如果用地上相应的物质材料将这只鸟填满，连它最细微的成分都填满，从而赋予它固定形式，那么它就会成为一只长存的鸟儿，和地上的鸟没什么两样；由地狱所产生的那类事物同样如此。对此，他补充说，要是他早知道他现在所知道关于灵界的这些事，就不会归因于自然界，除了这一事实：自然界服务于来自神的属灵成分，以固定不断流入自然界的事物。
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614.启14:2.“我听见从天上有声音，像众水的声音”表主经由新天堂通过神性真理说话。“天上有声音”表示从主经由天堂而来的声音或言语；因为声音从天上听见时，就是从主来的；此处是经由“锡安山”所表示的基督徒新天堂而来，只“见羔羊站在锡安山，同祂又有十四万四千”（612,613节）；“众水”表示神性真理（50节）。在以下经文中，类似的话就说到主经由天堂通过神性真理说话：
人子的声音如同众水的声音。（启示录1:15）
从宝座来的声音如同众水的声音。（启示录19:6）
以色列神的声音如同多水的声音。（以西结书43:2）
耶和华的声音在众水之上，耶和华在多水之上。（诗篇29:3）
基路伯翅膀的响声，像大水的声音。（以西结书1:24）
“基路伯”表示圣言（239节），因而表示神性真理，主通过神性真理说话。
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