史威登堡神学著作
343.前面提到的地狱不仅与地上的这类事物相通,还与它们结合,这一点从以下事实可以推断出来:地狱不是远离人类,而是在他们周围,事实上就在恶人里面;因此,它们与大地接触。因为就其情感、欲望和随之而来的思维,以及源于它们的行为,也就是善用或恶用而言,一个人要么在天堂天使中间,要么在地狱灵中间。由于在地上所发现的那类事物也出现在天堂和地狱,所以可推知,每当条件成熟时,来自那里的流注就会直接产生这些事物。事实上,出现在灵界,无论天堂还是地狱的一切事物,都对应于情感或欲望,因为它们照着情感或欲望而存在于那里。因此,当本身属灵的情感或欲望遇到地上同质或相应的事物时,既会出现提供一个灵魂的属灵成分,也会出现提供一个身体的物质成分。此外,一切属灵事物都有一种用肉体包裹自身的努力在自己里面。地狱就围绕着人类,并由此与大地接触,因为灵界不在空间中,而是存在于凡有一种相对应的情感所在之地。
L21.如今许多人只是把主看作跟他们自己一样的一个普通人,因为他们只想到祂的人性,没有同时想到祂的神性;而事实上,祂的神性和祂的人性不可能分离。因为主是神和人,主里面的神和人不是两个,乃是一个位格;事实上,完全为一,正如灵魂和身体是一个人;这符合整个基督教界所接受的由教会会议所制定,被称为《亚他那修信经》的教义。因此,为免得将来有人在思想上将主里面的神性和人性分开,我恳请他读一下前面从路加福音中所引用的那些经文,以及下面从马太福音中所引用的经文:
耶稣基督的降生是这样的:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们没有同居以前,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正想着这些事的时候,看哪,有主的使者在梦中向他显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。然后,约瑟睡醒了,起来,就遵着主使者吩咐他的,把他的妻子娶过来;只是没有和她同房,等她生了头胎的儿子,就给祂起名叫耶稣。(马太福音1:18-25)
从这些话,以及路加福音中关于主降生的记载和前面所引用的经文明显可知,“神的儿子”就是从耶和华父成孕并从童女马利亚所生的耶稣,所有先知书和诗篇直到约翰,都在预言祂。
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