史威登堡神学著作
342.现在必须质疑的是,这些生物究竟是来自借助空气、雨水或从土壤渗上来的水被传送到这些地方的卵,还是来自那里的液体和恶臭本身。有人认为,上述有毒微生物和昆虫是从被传送到这些地方,或自创造时就在地里处处潜藏的卵孵化出来的,但所有观察都不支持这种观点。因为我们在微小的种子、坚果的果仁、木头、石头中也会发现幼虫,它们甚至从叶子中冒出来;我们在植物上面和里头同样会发现与它们相适应的螨虫和蛴螬。对苍蝇的观察也不支持这一观点,因为一到夏天,苍蝇从无卵状的物质中大量出现在房屋、田野和森林中。那些破坏草地和牧场,在一些炎热地区充斥并滋生于空气的害虫,同样不支持这个观点,更别说那些浮游或飞舞在污水、变酸的葡萄酒和瘟疫空气中的不可见害虫。这些观察结果却支持了另外一些人的观点,他们声称,植物、土壤和死水塘所散发的气味、恶臭和蒸发物才是滋生这类生物的源头。这些生物形成之后,就会通过卵生或胎生进行繁殖,这一事实不会剥夺它们的直接起源,因为一切活物,连同自己的细小内脏,都会获得生殖器官和繁殖方法(参看347节)。迄今未知的事实,即地狱中也有类似事物,则支持这个结论。
IV.归算基督功德的信仰在存在于尼西亚议会之前的使徒教会是不为人知的,
在圣言的任何地方都没有提到或暗示过
636.存在于尼西亚议会之前的教会被称为使徒教会。它显然是一个分布广泛的教会,遍及全球三个部分,即亚洲、非洲和欧洲,因为君士坦丁大帝是一个基督徒,也是一个宗教狂热者,他的统治不仅延伸到后来分开的欧洲许多王国,还延伸到欧洲以外的邻国。如前所述,他将亚洲、非洲和欧洲的主教召集到他在庇推尼城的尼西亚的宫殿,是为了将阿里乌斯的可耻教义从他的帝国中清除出去。这是出于主的圣治,因为当主的神性被否认时,基督教会就会死亡,变得像一座装饰着“……长眠于此”的墓志铭的坟墓。存在于这个时期之前的教会被称为使徒教会;其杰出作家被称为教父,所有真正的基督徒都具有弟兄关系,或出于亲密关系而被称为弟兄。这个教会不承认三个神性位格,因而也不承认自永恒所生的神的儿子,只承认在时间中所生的神的儿子,这一点从被他们的教会称为《使徒信经》的信经明显看出来,其中有下面这些话:“我信神,全能的父,创造天地的主;我信我主耶稣基督,神的独生子,因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生;我信圣灵,我信圣而公之教会,我信圣徒相通。”由此清楚可知,他们只承认因着圣灵感孕、从童贞女马利亚所生的神的儿子,决不承认自永恒所生的神的儿子。这个信经和其它两个信经一样,被整个基督教会视为真正而普遍的信经,直到今天。
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