史威登堡神学著作
/ 432
341.⑷那些为恶用的事物是由来自地狱的流注，在凡有相对应的那类元素存在的地方产生的。对应于恶用，也就是对应于有毒植物和有害动物的东西，是那些腐尸、腐烂、粪便、粪质、变质和尿一样的物质。因此，哪里有这些东西，哪里就会滋生上面所提到的那类草本和有害生物；在热带地区，像大型的类似生物，如蛇、蜥蜴、鳄鱼、蝎子、大鼠小鼠等等。众所周知，沼泽、死水塘、粪堆、恶臭的泥塘就充满这类生物；还有，有毒的飞虫像云一样弥漫在空气中，有毒的害虫像军队一样在地上行进，吞食草本植物，直至根部。
有一次，我在园子里观察到，在三、四英尺立方的空间里，几乎所有尘土都变成了细小的飞虫；当我用棍子搅动时，它们像雾一样升起。仅从这个观察就明显看出，腐肉和腐烂的物质与这些有毒无用的害虫是一致的，两者是同质的。这一点从原因看得更清楚，即：同样难闻的气味和恶臭就存在于地狱中，在那里也会看到这类害虫。这些地狱也因此而得名，有的被称为“尸狱”，有的被称为“粪狱”，有的被称为“尿狱”等等。然而，所有这些地狱都被密封，以免这些蒸汽从那里散发出来。因为当新来的魔鬼进入，它们被稍稍打开时，这些地狱就会引起呕吐，造成头痛，同时有毒的地狱还会导致昏厥。就连那里的尘土也具有同样的性质，因此它在那里被称为受诅咒的尘土。由此明显可知，哪里有这种恶臭，哪里就有这类有害生物，因为两者相对应。
/ 432
/ 1232
1036.启17:3–5.在灵里，天使把我带到旷野；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，镶嵌着金子、宝石和珍珠，手拿盛满了可憎之物和她淫乱污秽的金杯。在她额上有名写着，奥秘哉，大巴比伦，作地上的淫乱和可憎之物的母。
“在灵里，天使把我带到旷野”表示进入出现在异象中的一个地方，这个地方对应于这种宗教说服的状态(1037节)；“我就看见一个女人骑在朱红色的兽上”表示这种宗教说服对圣言圣物的统治(1038节)；“那兽满了亵渎的名号”表示它们被玷污和歪曲了(1039节)；“有七头”表示也被亵渎了(1040节)；“十角”表示来自真理的圣言的能力(1041节)。
“那女人穿着紫色和朱红色的衣服”表示这种宗教说服在外在上的表象，就好像它来自天上的良善和真理，而它在内在上来自魔鬼的邪恶和虚假(1042节)；“镶嵌着金子、宝石”表示这种宗教说服在外在上的表象，就好像它来自属灵的良善和真理，而它在内在上来自地狱的邪恶和虚假(1043节)；“和珍珠”表示外在上的表象，就好像它处于良善和真理的知识(1044节)；“手拿盛满了可憎之物和她淫乱污秽的金杯”表示从被亵渎的良善和真理中获得教义(1045节)。
“在她额上有名写着，奥秘哉，大巴比伦”表示从心里对统治世界和天堂的爱，圣言、教会和敬拜的圣物则沦为这爱的手段(1046节)；“作地上的淫乱和可憎之物的母”表示一种宗教说服，对良善和真理的玷污，以及对教会圣物的亵渎都源于它，或说它是源头(1047节)。
/ 1232
目录章节
目录章节
目录章节
