史威登堡神学著作
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340.⑶有一个从灵界进入自然界的持续流注。人若不知道灵界的存在，并且灵界不同于自然界，犹如在先之物不同于在后之物，或原因不同于所造成的结果，就不可能知道这种流注。正因如此，那些撰写动植物起源的人只能将这种起源追溯到自然界，即便追溯到神那里，也会以为神从一开始就将产生这些事物的能力植入自然界；他们这样做是因为他们不知道，自然界没有被赋予任何能力；事实上，自然界本身是死的，丝毫无助于这些事物的产生，就跟工具无助于工匠的作品一样，因为工具必须被不断驱动才能活动。正是某种属灵事物，就是从主所在的太阳那里获得自己的起源，并降至自然界的最外层元素的某种事物，产生了动植物的形式，创造了存在于这两者里面的奇迹，以地上的物质充满它们，好叫它们保持固定不变。我们现在因知道灵界的存在，又知道属灵之物来自主所在并从主发出的属灵太阳，正是这属灵之物驱动大自然活动，犹如活物驱动死物，并且存在于灵界的事物和存在于自然界的事物是一样的，故能看出，动植物只能经由灵界从主那里获得自己的存在，并通过灵界获得自己的持续存在，由此就有了从灵界进入自然界的持续流注。这一事实将在下一章得到充分证明。地上的有害物是通过地狱的流注产生的，这一点同样是由于这一许可法：邪恶本身可以从地狱流入人。我们将在《天使智慧之圣治篇》说明这一法则。
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205.古代外邦民族的偶像崇拜起源于对应的知识，因为地上可见的一切事物都有对应关系，如树木、各种鸟兽、鱼类和其它所有事物。拥有对应知识的古人为自己制作了对应于天上事物的形像，并以它们为快乐，因为它们表示诸如属于天堂和教会的那类事物。因此，他们把这些形像不仅摆在他们的圣殿中，还摆在自己家里，不是为了敬拜，而是为了想起它们所表示的天上事物。因此，埃及和其它地方都有牛犊、公牛和蛇的形像，以及孩子、老人和童女的形像；因为牛犊和公牛表示属世人的情感和能力，蛇表示感官人的谨慎和狡猾，孩子表示纯真和仁爱，老人表示智慧，童女表示对真理的情感，等等。然而，当对应的知识失传时，他们的后代因这些形像被古人摆在圣殿之内和周围，就开始拜它们为神圣，最终拜为神明。出于同样的原因，古人在园子和小树林里照着其中不同种类的树木进行敬拜，也在大山和小山上敬拜；因为园子和小树林表示智慧和聪明，每种树都表示与这些有关的某种事物；因此，橄榄树表示爱之良善，葡萄树表示来自这良善的真理，香柏树表示理性良善和真理；大山表示最高层天堂，小山表示它下面的天堂。对应的知识保留在许多东方民族中，甚至直到主的降临，这一点可从东方的智者来拜刚出生的主看出来：
因此，一颗星在他们前头行，他们带来了礼物，就是黄金、乳香和没药。(马太福音2:1, 2, 9-11)
因为在他们前头行的那颗“星”表示来自天堂的知识；“黄金”表示属天良善，“乳香”表示属灵良善；“没药”表示属世良善；一切敬拜都是从这三种良善中发出的。然而，以色列和犹太民族当中没有任何对应的知识，尽管他们敬拜的一切细节、摩西给他们的一切律例和典章，以及包含在圣言中的一切，都是纯粹的对应。原因在于，犹太人内心是偶像崇拜者，因此具有这种性质：他们甚至不愿意知道在他们的敬拜中，有什么东西表示某种属天和属灵事物，或说他们敬拜的任何部分具有属天或属灵的意义，因为他们相信他们敬拜的一切事物本身都是神圣的；因此，如果属天和属灵事物被揭示给他们，他们不仅会弃绝它们，还会亵渎之。正因如此，天堂向他们如此关闭，以至于他们几乎不知道永生的存在。情况就是这样，这一点从以下事实明显看出来：他们不承认主，尽管整部圣经都预言了主，并预言了祂的降临。他们弃绝祂的唯一原因是，祂教导他们天国，而不是地上的国；因为他们想要一个把他们高举在全世界所有民族之上的弥赛亚，而不是一个关注他们永恒救恩的弥赛亚。
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