史威登堡神学著作
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
909.启21:17.“又量了城墙，共有一百四十四肘”表示约翰被指示，圣言在新教会中是何品质，即：它的一切真理和良善都来自圣言。“量”表示它的品质被指示，如前所述(AR 907节)；“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节)；“一百四十四”表示来自圣言的教会的一切真理和良善(AR 348节)；“肘”表示品质，“量”所表相同；“一百四十四”与“十二”所表相同，因为12乘12是144，相乘不会夺走它的含义。
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