史威登堡神学著作
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
诠 释
69.本章和下一章论述了七个教会，通过这七个教会描述了基督教会中所有拥有宗教，能形成新教会，即新耶路撒冷的人；新教会是由那些唯独靠近主，同时悔改恶行的人形成的。而其余的人，就是那些因确认否认主人身的神性而不唯独靠近主，也不悔改恶行的人，的确在教会中，但却没有教会的任何东西在自己里面。
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