史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

揭秘启示录 #544

544.“是将来要用

544.“是将来要用铁杖辖管列族的”表那凭源自圣言字义的真理,同时凭源自属世之光的理性事物将要说服所有因与仁分离之信而陷入死的敬拜,并愿意信服之人的。这些话涉及新教会的教义,因为所说的“儿子,男孩”表示该教义(543节);“辖管”表示教导和指示(383节),在此表示说服那些愿意信服的人;“列族”表示那些陷入生活的邪恶之人(483节),在此表示那些因与仁分离之信而陷入死的敬拜之人,因为此处论述的就是这些人;他们陷入生活的邪恶,因为当仁被分离出去时,就没有任何生活的良善,而哪里没有善,哪里就有恶。“用铁杖辖管”表示凭源自圣言字义的真理,同时凭源自属世之光的理性事物(148节)。

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