史威登堡神学著作
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
495.“若有人想要害他们，必须这样被杀”表示定他们罪的人必以同样的方式被定罪。“害他们”在此表示定罪，因为经上接着说他“必这样被杀”，而在圣言中，“被杀”表示属灵地被杀，也就是被定罪；因为主说：
你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断。(马太福音7:1, 2)
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