史威登堡神学著作
337.现按下列顺序说明,善用皆来自主，恶用皆来自地狱：
⑴何谓地上的恶用。
⑵为恶用的一切事物皆在地狱，为善用的一切事物皆在天堂。
⑶有一个从灵界进入自然界的持续流注。
⑷那些为恶用的事物是由来自地狱的流注，在凡有相对应的那类元素存在的地方产生的。
⑸这一切是由脱离其高层的最低属灵层造成的。
⑹流注进入两种形式进行运作，即植物形式和动物形式。
⑺这两种形式都获得繁殖自己种类的能力和繁殖方法。
130.“又知道你末后所行的，比起初所行的更多”表出于对真理的属灵情感，也就是仁爱的那些事物的增多。“末后所行的，比起初所行的更多”表他们的仁与信的一切事物，因为这些就是行为所出自的内在事物（73, 76, 94节）。当仁处于首位，信处于其次时，这些事物就会增多。因为仁是行善的属灵情感，认识真理的属灵情感就出自仁。事实上，良善爱慕真理，如同食物吸水，因为它渴望得到滋养，也是被真理所滋养。正因如此，处于纯正仁爱的人所享有的真理必与日俱增。这就是“又知道你末后所行的，比起初所行的更多”所表示的。
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