史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #336

4.10恶用不是主创

4.10恶用不是主创造的,而是与地狱一起产生的

336.实际表达出来的一切良善都被称为功用,实际表达出来的一切邪恶也都被称为功用;但后者被称为恶用,而前者被称为善用。由于一切良善的事物皆来自主,一切邪恶的事物皆来自地狱,故可知,主只创造了善用,恶用是由地狱产生的。本章特别论述的功用是指地上可见的一切事物,如各种动植物。对人有用的动植物来自主,对人有害的则来自地狱。来自主的功用同样是指完善一个人的理性官能,使他能从主获得一种属灵品格的一切。相反,恶用是指摧毁理性官能,使人不能变得属灵的一切。对人有害的这些事物被称为功用,是因为它们有助于恶人行恶,还有助于吸收恶性,从而充当治疗的手段。我们在两种意义上使用“功用”一词,就像“爱”这个词一样,它既论及善爱,也论及恶爱;此外,爱称它所做的一切为功用。

揭秘启示录 #513

513.“他们就驾着

513.“他们就驾着云上了天”表把它们接到天上,在那里凭字义上的圣言神性真理而与主结合。“上了天”表示它们(两大基本要素)被主接到天上,如前所述(512节);在此还表示在那里与主结合,因为他们是“驾着云”上去的,而“云”表示圣言的字义(24节),与主的结合,并与众天使的联系是凭着字义(参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(62-69节)。

目录章节

目录章节

目录章节