史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #336

4.10恶用不是主创

4.10恶用不是主创造的,而是与地狱一起产生的

336.实际表达出来的一切良善都被称为功用,实际表达出来的一切邪恶也都被称为功用;但后者被称为恶用,而前者被称为善用。由于一切良善的事物皆来自主,一切邪恶的事物皆来自地狱,故可知,主只创造了善用,恶用是由地狱产生的。本章特别论述的功用是指地上可见的一切事物,如各种动植物。对人有用的动植物来自主,对人有害的则来自地狱。来自主的功用同样是指完善一个人的理性官能,使他能从主获得一种属灵品格的一切。相反,恶用是指摧毁理性官能,使人不能变得属灵的一切。对人有害的这些事物被称为功用,是因为它们有助于恶人行恶,还有助于吸收恶性,从而充当治疗的手段。我们在两种意义上使用“功用”一词,就像“爱”这个词一样,它既论及善爱,也论及恶爱;此外,爱称它所做的一切为功用。

真实的基督教 #781

781.在启示录中,

781.在启示录中,我们读到:
  我看见一个新天新地,因为先前的天地都过去了。我约翰又看见圣城,新耶路撒冷,由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录 21:1-2)
  象这样的事在以赛亚书中也有记载:
  看哪,我造新天新地;你们当因我所造的永远欢喜快乐!因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。(以赛亚65:17-18)
  我在本章前面已说明,如今主正在建造一个新天堂,由那些在世时承认,或离世后能承认主就是天地之神的基督徒组成,如祂在马太福音(28:18)中所说的那样。
  

目录章节

目录章节

目录章节