史威登堡神学著作
331.维持身体的功用,涉及身体的营养、衣服、住处、娱乐、享受、保护,以及身体状态的维持。为身体营养所创造的功用是植物界的一切,可用作食物与喝的,如水果,葡萄,谷物或种子,蔬菜和草本;还有动物界可用来吃的一切,如公牛、母牛、牛犊、鹿、绵羊、公山羊、母山羊、羔羊和它们所产的奶;以及多种家禽和鱼。为衣服所创造的功用也是动植物界的众多产物;为住处、娱乐、享受、保护和身体状态的维持所创造的功用也一样。在此不再一一列举,因为它们都是众所周知的,列举它们只会占用篇幅。诚然,也有许多事物对人没有用;但多余的东西并不废去功用,反而确保功用的延续性。对功用的滥用也是有可能的,但滥用也不废去功用,就像对真理的歪曲并不废去真理,除非在那些歪曲它的人身上。
335.启6:14.“天就挪移,好像书卷被卷起来”表与天堂分离,与地狱结合。经上之所以说“天就挪移,好像书卷被卷起来”,是因为人的内在认知和由此而来的思维好像天堂;他的认知能被提升到天堂之光中,还能在这种提升中与天使一样思想神、爱与信,以及永生。然而,若他的意愿未同时被提升到天堂之热中,此人便不会与天堂天使结合,因而不像天堂。这一事实可见于《圣爱与圣智》第5章。凭着这种认知官能,此处所论述的恶者能与底层天的天使发生联系;但当这些天使与恶者分离时,他们的天就挪移,好像“书卷被卷起来”。“书卷被卷起来”表示羊皮纸被卷起来,因为他们的书籍是羊皮纸,并以书卷作比,“书卷”是圣言(256节);因此,当它像羊皮纸那样被卷起来时,其中的内容就显现不出来了,仿佛不存在了。因此缘故,以赛亚书中有类似的话:
天上的万象都要消没,天被卷起,好像书卷,星辰殒坠,像叶子从无花果树凋落一样。(以赛亚书34:4)
“万象”是指教会取自圣言的良善与真理(447节)。由此可见,“天就挪移,好像书卷被卷起来”表与天堂分离,与地狱结合。显而易见,与天分离就是与地狱结合。
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