史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #33

33.人的一切情感与

33.人的一切情感与思维皆由构成真正的本质,也就是神的神性之爱和神性智慧产生,情感由神性之爱产生,思维由神性智慧产生。此外,人的每一个组成部分无非是情感和思维;这两者就像人生命的一切的源泉。其生命的所有快乐和满足皆来自它们,快乐来自其爱之情感,满足来自出于情感的思维。由于人被造为一个接受的容器,并且是照着他爱神,和因对神的爱而变得智慧的程度而为一个接受的容器;换句话说,照着被那些来自神的事物所感动,并因这种感动而思考的程度而为一个接受的容器;故可知,神性本质,也就是造物主,就是神性之爱和神性智慧。

揭秘启示录 #958

958.启22:19

958.启22:19.“这书上预言的话,若有人删去什么,神必从生命册,从圣城和这书上所写的,删去他的份”表示那些阅读并知道现在主打开的这本书的教义真理,却仍承认除主以外的别神,承认除对主之信以外的其它任何信,是通过删除可以摧毁这两者的某种东西而如此行的人,不能从圣言中为自己获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己,不能被接进新耶路撒冷,不能与那些在主国度里的人同命运。这些话与上述那些话所表相同,只是此处论及那些“删去什么”的人,而那里论及那些“加添什么”的人,因而论及那些要么通过加添,要么通过删去而摧毁这两个真理的人。“从生命册删去他的份”表示他们不能从圣言中获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己。“生命册”是指圣言,也是指圣言方面的主(AR 256, 469, 874, 925节)。原因在于,主就是圣言,因为圣言只论述主,如在《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之圣经篇》所充分说明的。因此,那些不直接靠近主的人不能从圣言中看到任何真理。“从圣城删去他的份”表示从新教会,即圣耶路撒冷,因为凡不唯独靠近主的人,无一被接进新教会,即圣耶路撒冷。“从这书上所写的,删去他的份”表示不能与那些在主国度里的人同命运,因为写在这书上的一切都关注新天堂和新教会,而新天堂和新教会都以主的国度为目的,写在这书上的一切都与这个目的有关。


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