史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
74.“祂的脸像日头满有力地发光”表示祂的神性之爱，天堂的一切都来自这爱。这从“脸”的含义清楚可知，“脸”当论及主时，是指神性之爱，一切良善，因而天堂的一切都来自这爱(《属天的奥秘》，5585, 9306, 9546, 9888节)；在圣言中，神性人身方面的主被称为“耶和华的脸”(AC 10579节)。主凭神性之爱而在天堂显为一轮发光的太阳，天堂的一切都从显为太阳的主而存在并持续存在(参看《天堂与地狱》，116–125节，以及下文)。
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