史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
542.“龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”表新教会的教义刚刚出现时，“龙”所表示的那些人会努力毁灭它。至于“龙”所表示的那些人是谁，可参看前文（537节）；“妇人”表示新教会（533节）；“生产”表示接受出于圣言的教义良善与真理（535节）；她所生产的“孩子”表示新教会的教义，这一点可见于下一节。“吞吃”表示毁灭，因为“孩子”表示教义；当“吞吃”的是这个孩子时，毁灭的就是教义。教义刚刚出现时之所以会发生这种事，是因为经上说“龙”站在妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
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