史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
779.既然主无法以人的形式显示祂自己，如前所述，然而又预言祂必来建立一个新教会，即新耶路撒冷，那么可知，祂必藉着一个人成就这一切，这人不仅能以其觉知接受该教会的教义，还能将它们印刷出版。我实实在在地保证，主已在我、祂的仆人面前显示祂自己，并差遣我完成这项使命。后来，祂打开我的灵眼，将我带进灵界，许我看见天堂和地狱，还与天使和灵交谈，如今这一过程已持续数年，从未间断。我还可以保证，从呼召我的那一天起，在我阅读圣言期间，我所接受的有关新教会教义的教导，无一来自天使，唯独来自主。
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