史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #325

325.由于宇宙万物

325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关,所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园,其中有各样的树木,还有河流、宝石、黄金,以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面,并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样;亚述象征性地表示教会的聪明;论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样,推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。

真实的基督教 #438

438.但没有人能凭

438.但没有人能凭自己的力量和能力从邪恶中洁净自己;而另一方面,如果没有人的力量和能力,就好像这些力量和能力是他自己的,人就不能洁净自己。除非它们好像是他自己的,否则没有人能与肉体及其欲望争战;然而,每个人都被要求与之争战;他甚至永远不会想到任何这样的争战,因此他的心智就会向各种邪恶敞开,仅仅因世上既定的正义法律及其惩罚而在行为上节制它们,或说约束它们不发展为实际的犯罪。因此,他内心就像老虎、豹子或蛇,这些动物根本不会反思它们残忍的爱之快乐,或说为满足它们的欲望所造成的残忍。由此清楚可知,与野兽相比,人是理性的,或被赋予理性,所以他应该运用主所赐予他的力量和能力来抵制邪恶,无论从哪个角度说,这些力量和能力在他看来都是他自己的;主为了重生、归算、结合和救赎而将这种表象赐予每个人。


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