史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #322

322.灵界的宇宙类

322.灵界的宇宙类似一个人的形像,这一点可从以下事实明显看出来:刚才(321节)所提到的一切事物都在天使和天使社群周围活生生地出现并形成,仿佛是由他们产生或创造的;它们永远在天使周围,不会消失。它们仿佛是由天使或社群产生或创造的,这从以下事实可推知:当天使离开,或社群转到别的地方时,这些事物就不再出现。此外,当其他天使取代他们时,其周围出现的事物就会改变,如公园里的树木及其果实、花园里的花卉及其种子、田野里的草本和青草,以及各种动物和飞鸟。

这一切事物以这种方式形成和改变,是因为它们都是照着天使的情感和由此而来的思维形成或存在的。事实上,它们是对应的形式。由于对应之物与它们所对应之物构成一体,所以前者是代表后者的一个形像。当从形式的角度来看待这些事物时,是看不到这种形像的,只有从功用的角度来看待它们时,才能看到它。我得以看到,当天使的眼睛被主打开,天使从功用的对应关系来看待这些事物时,他们就在其中认出并看见他们自己。


揭秘启示录 #95

95.“苦难和贫穷”

95.“苦难和贫穷”表他们处于虚假,因而不处于良善。“知道他们的苦难”表看见他们处于虚假;“知道他们的贫穷”表看见他们并未处于良善,因为在圣言中,“苦难”论及虚假(33节);“贫穷”论及良善的缺乏;属灵的贫穷不是别的什么。圣言常提及 “困苦穷乏”,在灵义上,“困苦”表未处于真理之人,“穷乏”表未处于良善之人。后面还加了一句:“你却是富足的”,放在括号内,因为某些抄本没有这句话。

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