史威登堡神学著作
320.尽管如此，人是一个小世界或小宇宙，因为从功用的角度来看，受造宇宙是一个人的形像，这一真理无法按灵界看待宇宙的观念进入任何世人的思维，并由此进入他的知识。因此，只有在灵界的天使，或被恩准进入灵界，得以看见那里的事物的某个人，才能证实这一点。我因有此恩典，故能通过我在那里所看见的事物揭示这个奥秘。
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
38.但总体区别是这样：灵界中的一切事物都来自一个属灵源头，因而本质上是属灵的，因为它们的源头是纯然为爱的灵界太阳。自然界中的一切事物都来自一个属世源头，因而本质上是属世的，因为它们的源头是纯然为火的尘世太阳。因此，属灵人必须吃来自一个属灵源头的食物，就像属世人必须吃来自一个属世源头的食物一样。详情可参看《天堂与地狱》一书。
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