史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #320

320.尽管如此,人

320.尽管如此,人是一个小世界或小宇宙,因为从功用的角度来看,受造宇宙是一个人的形像,这一真理无法按灵界看待宇宙的观念进入任何世人的思维,并由此进入他的知识。因此,只有在灵界的天使,或被恩准进入灵界,得以看见那里的事物的某个人,才能证实这一点。我因有此恩典,故能通过我在那里所看见的事物揭示这个奥秘。

属天的奥秘 #4767

4767.创世记37

4767.创世记37:31-35.他们拿了约瑟的外衣,从母山羊当中宰了一只公山羊,把那外衣蘸在血里;然后打发人把彩衣送走,人就把它带到他们父亲那里,说,我们找到这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?他认得,就说,这是我儿子的外衣,有邪恶的野兽把他吞了,约瑟一定被撕碎了!雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。他的众子和众女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说,我必悲哀着下坟墓到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。
“他们拿了约瑟的外衣”表表象。“从母山羊当中宰了一只公山羊”表从快乐所得来的外在真理。“把那外衣蘸在血里”表他们用邪恶所产生的虚假玷污这些表象。“然后打发人把彩衣送走”表以这种方式被玷污的表象。“人就把它带到他们父亲那里”表与古教会和初代(基督)教会的良善和真理相比。“说,我们找到这个”表它在他们看来就是这样子。“请认一认,是你儿子的外衣不是”表是否有任何相似之处。“他认得”表的确有相似之处。“就说,这是我儿子的外衣”表它就是教会所拥有的真理。“有邪恶的野兽把他吞了”表恶欲毁灭了它。“约瑟一定被撕碎了”表虚假使得真理完全不存在。“雅各便撕裂衣服”表为被毁或丧失的真理而哀恸。“腰间围上麻布”表为被毁或丧失的良善而哀恸。“为他儿子悲哀了多日”表状态。“他的众子”表那些陷入虚假的人。“和众女都起来”表那些陷入邪恶的人。“安慰他”表基于圣言字义来解释。“他却不肯受安慰”表这是不可能的。“说,我必悲哀着下坟墓到我儿子那里”表古教会将要灭亡。“约瑟的父亲就为他哀哭”表内在的哀恸。

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