史威登堡神学著作
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4.8从功用的角度看，受造宇宙的一切事物类似一个人的形像，这证明神是一位人
319.古人称人为小世界或小宇宙，因为他类似大世界，也就是整体上的宇宙。然而，今天的人们不知道为何古人如此称谓人，因为宇宙或大世界在人里面只体现在这一事实：他从动物界和植物界中获取滋养和肉体生命，并靠它的热被保持在延续生命的状态，靠它的光看见，靠它的大气听见和呼吸。然而，这些事并不能像宇宙及其万物成为大世界那样使人成为一个小世界。相反，古人称人为小世界，或小宇宙，是由于他们从上古之人所拥有的对应知识中所获得的真理，以及他们与天上天使的交流。因为天上的天使从周围所看到的事物知道，从功用的角度看，受造宇宙类似一个人的形像。
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654.“远有一千六百斯他丢”表纯邪恶的虚假。“斯他丢”（stadia）和“道路”（ways）所表相同，因为“斯他丢”是丈量道路的单位，“道路”表示引领的真理（176节），在反面意义上表示引领的虚假；“一千六百”表示整体的邪恶，因为“一千六百”和“十六”所表相同，“十六”又和“四”所表相同，十六是四与四相乘的结果，而“四”论及良善，以及良善与真理的结合（322节），因此在反面意义上论及邪恶，以及邪恶与虚假的结合，如此处便是；由于任何数字乘以“一百”都不会失去它的含义，而是将其提升，故“有一千六百斯他丢”表示纯邪恶的虚假。在圣言中，一切数字皆表示事物（参看348节），一个数字表示一个事物的性质或品质（448,608-610节）。
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