史威登堡神学著作
317.⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。我们在前面(61-64节)已经说明了这一点。下一章我们会看到，一切功用，从最初到最终，从最终到最初，都与人的各个部分有关，并对应于它们；因此，人在某种形像上就是一个宇宙；反过来，就功用而言，宇宙在形像上是一个人。
539.“十角”表大有能力。“角”表示能力（270节）；“十”表示大量（101节）。经上之所以说“龙”大有能力，是因为人凭唯信（这信由“龙”来表示）而无需律法行为的得救迷惑人心，然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力，是因为人一听到律法的谴罚被拿走，并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他，就能放纵心智与身体的快乐，毫不畏惧地狱；“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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